<h1>ספר "והזהיר" מיוחס למר חפץ אלוף — פר' תצוה</h1>
<h2>דף יד.</h2>
ארון שעשה משה במדבר, ארכו שתי אמות ומחצה, ורחבו אמה ומחצה, וגבהו אמה ומחצה שנא' ועשו ארון וגו' [אמתים וחצי ארכו ואמה וחצי רחבו ואמה וחצי קמתו] (שם כ"ה). ר' מאיר אומר באמה בת ששה טפחים, הרי חמשה עשר (טפיח) [טפחים], צא מהן (חמשה טפחים) [ב' טפחים] רחבן של לוחות, טפח מיכן וטפח מיכן, מקום שספר תורה מונח, וחצי טפח מיכן וחצי טפח מיכן, לעוביו של ארון, ורחבו של ארון תשעה טפחים, צא מהן ששה לארכן של לוחות, מקום הנחת ספר תורה טפחיים, וטפח וחצי מיכן וטפח וחצי מיכן לעוביו של ארון. ר' יהודה אמר באמה בת חמשה טפחים הרי כאן י"ב טפחים ומחצה, וארבעה לוחות היו שנים שלמים ושנים שבורים והלוחות ארכו של כל אחד ואחד ששה טפחים ורחבן ששה טפחים. צא מהן שנים עשר (טפח) [טפחים] לרחבן של לוחות ואצבע מיכן ואצבע מיכן לעוביו של ארון, ורחבו של ארון שבעה טפחים ומחצה, צא מהן ששה טפחים לארכן של לוחות וחצי טפח מיכן וחצי טפח מיכן מקום הנחת (הלוחות) [העמודים], ואצבע מיכן ואצבע מיכן לעוביו של ארון. אבל ס"ת לא היה נתון, אלא מן הצד, שנא' (ושמת אתו מצד) [ושמתם אותו מצד ארון ברית ה'] (דברים ל"א), ועליו מפורש בקבלה, אפריון עשה לו המלך שלמה (שה"ש ג') וכ"ה אומר בפלשתים תשימו בארגז מצדו (ש"א ז).
<h2>דף יד:</h2>
ר' יהודה בן לקיש אומר שני ארונות היו, אחד היה יושב במחנה, ואחד היה יוצא עמהם למלחמה, והיו בו שברי לוחות, [וזה שהיה עמהם במחנה היה בו ספר תורה] שנא' וארון ברית ה' ומשה לא משו מקרב המחנה (במדבר י"ד), וכה"א בשאול ויאמר שאול לאחיה הגישה (האפוד) [ארון האלהים, כי היה ארון האלהים ביום ההוא ובני ישראל] (ש"א י"ד), וכה"א באוריה החתי הארון וישראל ויהודה ישבים בסכת (ש"ב י"א), אבל הארון הברית לא יצא למלחמה (ולא), [אלא] פעם אחת בלבד שנא' (ושלח) [וישלח] העם שלה [וישאו משם את ארון ברית וגו'] (ש"א ד'). ר' יודה אומר לא היה בארון אלא שני לוחות הברית בלבד, שנא' אין בארון [רק שני לוחות האבנים] (מלכים א' ח').
<h2>דף צט.</h2>
היה נתון בתוך הבית וחולק את הבית עשר אמות על עשר אמות, ושני כרובים של זהב היו עומדין על רגליהן בארץ, מכותל לכרוב חמש אמות, ומכרוב לארון חמש אמות.
<h2>דף קכב.</h2>
ר' אומר עשר תרומות הן, תרומה, ותרומת מעשר, וחלה, ובכורים, ותרומת תודה, ותרומת מדין, ותרומת הארץ, ותרומת השקלים, ותרומת המשכן, ותרומת חוצה לארץ. תרומה ותרומת מעשר וחלה ותרומת חוצה לארץ ובכורים ותרומת תודה לכהנים, ותרומת הארץ לכהנים, וללוים, ולנתינים, ולמקדש ולירושלים. תרומת מדין לאלעזר הכהן, תרומת שקלים לאדנים, תרומת משכן שממנו היו עושין גופו של משכן, ושמן המאור, וקטרת הסמים, ובגדי כהנים, ובגדי כהן גדול.
